4910 / [ 6 ] - ابن شهرآشوب : عن الباقر ( عليه السلام ) ، في قوله : * ( ويَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ ) * ، قال : « يسألونك - يا محمد - علي وصيك ؟ قل : إي وربي إنه لوصيي » . 4911 / [ 7 ] - علي بن إبراهيم : قوله تعالى : * ( ولَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ ) * آل محمد حقهم * ( ما فِي الأَرْضِ ) * جميعا * ( لَافْتَدَتْ بِه ) * في ذلك الوقت ، يعني الرجعة . 4912 / [ 8 ] - علي بن إبراهيم : في قوله تعالى : * ( وأَسَرُّوا النَّدامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذابَ وقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وهُمْ لا يُظْلَمُونَ ) * ، قال : حدثني محمد بن جعفر ، قال حدثني محمد بن أحمد ، عن أحمد بن الحسين ، عن صالح بن أبي حماد « 1 » ، عن الحسن بن موسى الخشاب ، عن رجل ، عن حماد بن عيسى ، عمن رواه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سئل عن قول الله تبارك وتعالى : * ( وأَسَرُّوا النَّدامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذابَ ) * ، قال : قيل له : ما ينفعهم إسرار الندامة وهم في العذاب ؟ قال : « كرهوا شماتة الأعداء » . العياشي : عن حماد بن عيسى ، عمن رواه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سئل عن قول الله : * ( وأَسَرُّوا النَّدامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذابَ ) * وذكر الحديث « 2 » . قوله تعالى : * ( أَلا إِنَّ لِلَّه ما فِي السَّماواتِ والأَرْضِ أَلا إِنَّ وَعْدَ اللَّه حَقٌّ ولكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ هُوَ يُحيِي ويُمِيتُ وإِلَيْه تُرْجَعُونَ ) * - إلى قوله تعالى - * ( فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ ) * [ 55 - 58 ] 4913 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم : في قوله تعالى : * ( أَلا إِنَّ لِلَّه ما فِي السَّماواتِ والأَرْضِ أَلا إِنَّ وَعْدَ اللَّه حَقٌّ ولكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ هُوَ يُحيِي ويُمِيتُ وإِلَيْه تُرْجَعُونَ ) * إنه محكم . قال : ثم قال : * ( يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وشِفاءٌ لِما فِي الصُّدُورِ وهُدىً ورَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ) * ، قال : رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) والقرآن . ثم قال : * ( قُلْ ) * لهم يا محمد * ( بِفَضْلِ اللَّه وبِرَحْمَتِه ) * [ قال : الفضل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، ورحمته أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ] * ( فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا ) * ، قال : فليفرح شيعتنا * ( هُوَ خَيْرٌ مِمَّا ) * أعطوا أعداؤنا من الذهب

--> 6 - المناقب 3 : 61 ، شواهد التزيل 1 : 267 / 363 و 364 . 7 - تفسير القمّي 1 : 313 . 8 - تفسير القمّي 1 : 313 . 1 - تفسير القمّي 1 : 313 . ( 1 ) في المصدر : صالح بن أبي عمّار ، وهو خطأ حسبما أشار له في معجم رجال الحديث 9 : 54 . ( 2 ) تفسير العيّاشي 2 : 123 / 26 .